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”戏仿“一幅名画,是种怎样的体验?

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时间: 2017-09-14    来源: 五彩美术网     作者: 编辑部

王子骄是个挺有意思的70年代末的女画家。

她的作品中有着非常扎实的古典油画基础,而且擅长人物画。构图的明确和清晰、色彩的把控和节制、线条的严谨与细致、人物精准的造型把握,都是她作品的突出特征。

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王子骄《心界》

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拉图尔《玩牌作弊者》,1625年。

这幅《心界》,就是对拉图尔《玩牌作弊者》的戏仿。

乍看上去,王子骄像是对这幅经典绘画的cosplay:还是一个经典的四人构图,人物的位置和动作摆放都非常相似,就连中间那个女人的经典斜眼姿势也模仿了出来,拿着酒杯喝酒的样子也和原作相似。

不过,王子骄却绝不是仅仅满足对经典的模仿——画中人物不再是17世纪的打扮,而全部换成了当代人的模样;场景也不再是原作中的几个人打牌,反而巧妙变成了在酒吧喝酒的场面,左边男人手拿着一张单子仿佛是在给右面的姑娘买单。一个陌生男人在酒吧中请女孩喝酒,可能下一步就是要灌醉骗她了。虽然和原作中的打牌场面不同,但是在戏谑和结构中却表现的是相同的主题内核:年轻人要小心被骗。

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王子骄《寓言之三》

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卡拉瓦乔《朱迪斯砍下霍洛芬斯的头颅》

这幅《寓言之三》戏仿的是卡拉瓦乔《朱迪斯砍下霍洛芬斯的头颅》。运用相同的黑色背景以突出人物,以相似的解构组织了人物画面,在其中带有明确的叙事性和象征意味。

原作中的《圣经旧约》故事,讲的是犹太女人朱迪斯以美色诱惑侵略者,最终砍下了亚述的将军霍洛芬斯的头颅,从而拯救了犹太人。

而在王子骄的画中,被砍头的将军变成了被勒死的骷髅,女人朱迪斯也变成了男人,旁边的老仆人也变成了年轻女孩。这样的解构意味着什么?小玉大胆猜想,也许这是一个“西门庆武大郎与潘金莲”式的三角关系故事。

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王子骄《红苹果》

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丢勒《夏娃》

而这就是王子骄绘画的魅力,她的戏仿作品让你第一时间联想到原画,能够感受到在技法上的借鉴,而且很明确的能够体会出拉图尔、卡拉瓦乔、伦勃朗等这些大师对她的影响。但是细细看去,发现并非是简单的模仿。画家在人物表现上,重新改动了画面细节,营造出叙事性中的另外一个故事,同样的象征色彩,却是古典的油画技法可以与当代的题材的相互融合。用一种荒诞的、具有隐喻性的叙事,表现了创作者自身的生活经验。

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王子骄《青蛙王子》,卡拉瓦乔式的算命题材。

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卡拉瓦乔《女占卜师》

因此,她的画让你分不清是幻想还是现实,是古典还是当代。不过永远不缺的,是那种严谨精湛的艺术技法,和对经典油画富有想象力的当代联想和解构。

路昊

对于一件作品的戏仿,最“过分”可以到什么程度呢?

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左:靳尚谊《惊恐的带珍珠耳环的少女》 VS 右:维米尔《戴珍珠耳环的少女》

作为当代中国绘画大师,靳尚谊先生用一年时间临摹了这幅《戴珍珠耳环的少女》,除了特意多出一个女人的手,其它部分都非常的细致逼近。

不过这样的临摹完全就是为了临摹而作的,尽可能的相近是艺术家的宗旨。

不过不这么“过分“的戏仿什么样子呢?中国当代青年画家路昊的这幅作品,大概是在临摹之余又增加了解构创造的意味——

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路昊《结婚》

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凡艾克《阿诺芬尼夫妇像》,1434年

這两幅作品,小玉都非常喜欢。

刚看到路昊《结婚》这幅画时,你一定会非常惊叹甚至带着一丝错觉,画家竟然拥有这样的古典绘画功力,能把这样的一幅经典之作《阿诺芬尼夫妇像》描绘的如此逼真。没错,这正是路昊根据原作进行换置的作品。

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